La maternité humaine est un temps de remaniements psychiques majeurs, nécessaires et incontournables, pour pouvoir accueillir et donner naissance à son enfant. Devenir mère s’apparente alors à un voyage intérieur, véritable retour sur soi et en soi, où, comme pour toute aventure humaine, peuvent surgir des moments inattendus, déstabilisants, incompréhensibles à soi et à autrui et extrêmement douloureux. Ces états de la maternité sont encore aujourd’hui largement sous-estimés et relégués au second plan dans la surveillance médicale de la naissance.
De surcroît, parents ou futurs parents n’en sont pas suffisamment prévenus et informés.
Pourtant, de 10 à 15% des femmes, soit entre 74 000 et 110 000 personnes chaque année, se retrouvent en souffrance psychique pendant leur grossesse, après la naissance ou bien encore après l’accueil de leur enfant dans le cadre d’une maternité adoptive.
En créant le site et l’association Maman Blues©, nous avons souhaité que ces moments de maternité aient un lieu de témoignages et de partage entre parents et futurs parents, en complément de leur nécessaire accompagnement par les services de santé.
Il nous a semblé en effet important de rappeler que le sentiment maternel, ce que nous nommons le « devenir mère » peut prendre du temps et nécessiter un accompagnement thérapeutique spécifique.

Pour toutes ces raisons www.maman-blues.fr existe

La maternité n'est pas de l'ordre de la responsabilité ou préoccupation individuelle mais collective. Quand une mère souffre et s'épuise à créer un lien avec son enfant et se retrouve débordée par ses émotions, cela n'est pas sans conséquence pour ceux qui vivent à ses côtés : pour le bébé tout d'abord qui pourra être pénalisé dans son développement psychoaffectif, mais aussi pour son/sa partenaire, ses autres enfants, sa famille, ses proches… Jusqu'au corps médical qui pourra sous différents prétextes être fréquemment consulté (dérangé ?)

Aussi êtes-vous invité à parcourir cet espace dédié à ce visage méconnu de la maternité, avec la plus grande attention et précaution. Car le monde de la maternité est un monde d'ombres et de lumières à la fois fragiles et frissonnantes qu'il ne faut toucher que du bout des doigts.

Pourquoi avoir choisi le nom de Maman Blues et le parti pris d'évoquer essentiellement des souffrances maternelles ?

Il nous a été parfois reproché de ne pas avoir choisi un autre nom tel que Parents Blues et de pas mentionner également/égalitairement les souffrances psychiques des hommes devenant pères. Il est curieux de constater qu'on ne puisse pas évoquer la maternité, les mères, la naissance de leur bébé sans être quasi systématiquement ramenée (rappelée à l'ordre ?) à l'obligation d'évoquer en parallèle les pères, leur paternité, leur rôle, leur présence et leur importance « aussi ».

Certes, la maternité a longtemps été considérée et évoquée comme étant le fait exclusif des mères. Plus exactement, on a laissé longtemps, les femmes se débrouiller seules avec leur maternité, quitte à les mettre au ban de la société si les évènements devenaient inquiétants et à leur « confisquer » leur bébé.

Petit à petit, la médecine et la psychiatrie naissante, en s'intéressant aussi bien à l'aspect obstétrical que psychologique de la maternité, ont ouvert, il était temps, la porte aux pères, en leur donnant une place dès la conception de leur enfant : une place entre le géniteur « parfois de passage » et le patriarche tout puissant et rarement bienveillant d'autrefois.

Leurs fonctions - symbolique, pratique, affective - et surtout leur nécessité auprès de l'enfant n'ont cessé depuis lors d'être légitimées et précisées. Plus récemment encore, on a commencé à se préoccuper de leurs sentiments en cas de difficulté maternelle de leur compagne, mais aussi de leurs éventuelles difficultés dans leur devenir père...

Pourtant, l'homme qui devient père se retrouve lui aussi pris au piège de ce que la société a décidé pour lui : le père ne peut être que fort, infaillible, protecteur, naturellement bienveillant à l'égard de son enfant et dans une certaine mesure reconnaissant vis-à-vis de celle qui va le mettre au monde. Dans un premier temps, la psychanalyse l'a posé comme « l'autre » dans la maternité, celui qui se doit d'intervenir pour protéger l'enfant des effets toxiques d'une mère trop fusionnelle : le tiers séparateur. Rôle plutôt ingrat que la psychanalyse a ensuite nuancé/adouci pour faire du père - qu'il soit présent ou symbolique - une réelle nécessité pour l'enfant.

Les médias ont également brouillé la paternité en imposant le concept de nouveau père, version idéale d'un père naturellement proche de son nouveau-né, naturellement paternant et surprotecteur : le papa poule. Un père plus dans la proximité avec son bébé, tout en ne tombant pas dans le piège de la fusion (pas comme ces pauvres mères), un père ayant renoncé aux pleins pouvoirs, pour une juste autorité. Le père devient « le géomètre familial », celui qui pose les limites à l'enfant, mais aussi à sa mère : ni trop près, ni trop loin de lui.

Ce père est également le compagnon de la mère : conscient qu'il ne sera jamais du sexe qui porte les bébés, il participera néanmoins à la grossesse et la naissance de son enfant. Une image d'Épinal du père se dessine petit à petit : présent, si ce n'est omniprésent de la conception à l'accouchement, sans faillir. A lui de s'adapter si les salles d'accouchement ne sont pas plus confortables que les couloirs d'antan qu'il arpentait. Il devra survivre caméscope au poing, à coups de brumisateur, sans parfois obtenir de tabouret pour s'asseoir. Et si certains effets d'annonces ou de mode s'essoufflent, une chose a été décrétée : l'homme devient lui aussi naturellement père dès la première échographie, ou au plus tard dès la salle de naissance, et silence radio sur ses blues éventuels.

La notion de parentalité, incontournable aujourd'hui, vient nous signifier, à juste titre, que la maternité n'est pas seulement l'histoire d'une femme qui devient avec plus ou moins de difficultés mère, mais qu'elle nécessite aussi pour pouvoir « fonctionner » de disposer de tout un entourage contenant, au minimum d'un autre, le père (ce fameux tiers en psychanalyse, que l'on voudrait chez Maman Blues plus médiateur et facilitateur que séparateur).

La maternité est de ce fait aussi l'histoire d'un homme et d'un père.

Mais le terme de parentalité, qui évoque indistinctement le père et la mère, est utilisé aussi bien pour évoquer ce couple sur le plan social, culturel que psychologique. Dans ce dernier cas, le terme de parentalité est alors censé traduire les différents processus psychiques du père, comme de la mère, lors de la naissance d'un enfant.

Est-ce à dire que l'on devient mère comme l'on devient père, que les réajustements psychiques sont plus ou moins les mêmes, qu'ils empruntent les mêmes chemins ? Et qu'en conséquence la difficulté maternelle et la difficulté paternelle seraient de même nature ? Cela mérite de s'y arrêter et surtout que l'on approfondisse réellement les recherches sur la paternité, avant de conclure à une parentalité psychique commune et de théoriser en ce sens.

Bydlowski Monique,

Même si les symptômes ou troubles peuvent être semblables, et qu'il convient d'écarter la tentation stérile de vouloir comparer les souffrances des mères et des pères, nous pensons au sein de Maman Blues que les modalités psychiques qui mènent ou pas à la paternité ou la maternité sont différentes et que cette différence jusque dans les dysfonctionnements éventuels reste encore à préciser. Comme le formule encore Monique Bydlowski : « La naissance est une épreuve pour chacun du couple, mais là encore, à la mesure de ce que la différence des sexes impose. »

Nous sommes bien conscientes que l'accès à la paternité pour un homme peut se révéler problématique voire dramatique. Nous le savons d'autant mieux que cette difficulté peut venir creuser celle de sa compagne et même – ce que l'on sait un peu moins - venir concurrencer la maternité fragile d'une mère quand le père dénie sa propre souffrance en se « posant » comme étant la seule bonne mère possible pour l'enfant.

Maman Blues est donc dédiée à la part de maternité qui n'appartient qu'aux femmes : cette part qui peut les déstabiliser, faire qu'elles doutent au point de s'effondrer, qui peut les amener à faire mal comme à se faire du mal.

Voilà pourquoi le nom de Maman Blues demeure tel que depuis près de 20 ans et persiste à ne pas se parentaliser.

Ce qui n'empêche pas notre association de rappeler, à chaque occasion donnée, qu'il existe aussi une difficulté paternelle, peut-être même encore plus tabou et interdite d'expression pour le moment. Elle ne peut qu'inviter les hommes et les pères à s'en ouvrir eux-mêmes.

Elle n’appartient à aucun courant médical, philosophique, politique ou religieux. Elle se veut néanmoins respectueuse des opinions ou croyances de chacun de ses membres mais interdit tout prosélytisme religieux ou politique en son sein.

Ce que nous appelons « la difficulté maternelle », est un état existentiel, un état de maternité psychique, à la fois universel et singulier pouvant générer certains problèmes de santé tant pour la mère que pour son enfant. Notre association reconnaît donc qu’il puisse exister différentes façons d’appréhender ce sujet, de lui donner un sens ou de l’expliciter, mais aussi de prendre en charge les pathologies résultantes.

A ce titre, l’association permet que chacun de ses membres puisse dans le cadre de son activité au sein de celle-ci :

1.Témoigner de son vécu de la difficulté maternelle, de sa prise en charge et de l’expérience éventuelle qu’il en a retirée.
2.Exprimer et soutenir dans le cadre de la difficulté maternelle, toutes réflexions personnelles et/ou toutes préférences médicales, cliniques, philosophiques à condition qu’elles ne soient ni incompatibles, ni contradictoires avec les objectifs et la conception de la difficulté maternelle de l’association.

Ceci dans les limites du respect et de la place dus aux convictions et avis des autres membres de l’association.

L’association admet, accueille, soutient et éventuellement promeut toute approche médicale, clinique, philosophique et citoyenne qui œuvre ou œuvrera dans le cadre de la difficulté maternelle.

Elle s’autorise toute prise de position, tout soutien et action dans ces différents domaines qu’elle estimera utile à la mise en œuvre de ses objectifs et à l’expression de ses revendications et doléances. Elle met à la disposition de ses membres toutes les informations qu’elle recueille régulièrement, à charge pour eux de réfléchir et de se faire une opinion personnelle sur ces données.

Notre action et démarche se veulent ouvertes, respectueuses de tous et ne se substituent en aucune façon aux professionnels de la santé en charge de la difficulté maternelle.